SI HAY ANGÚN BORREGA NEGRA … – Sin Fecha

Tengo qu´alvirtiros,
si hay angún borrega negra,
cavernícola elustráo
o cristiano sin sesera,
que por cualquier cercustancia
le tocaran las quinielas
y se edica a hacer torismo,
que caya bien en la cuenta
que le proigo e remate
bajo murta y reprimienda
que asome por er Parmar
e Troya, la mesma jeta,
que si se escudia le cascan
una mitra en la caéza
y lo manda er Páe Clemente
pa er partío e la Arboleja
a que junde aquí otra Diórcesis
de mandrias y moscaretas,
mandilones con sotanas
y pillos e siete suelas
pa encandilar a la gente
sin sesos y sin mollera.

Qu´aquí en la Güerta
no semos gente tan cepa
que sintemos ar menuto
ande er carzáo nus apreta.
Y tenemos dos abispos
en Murcia y Cartagena,
que no son moco e pavo,
astudiaos y con carrera.
Poique creo c´allí los hacen
anque sea d´una esparteña,
sin saber naíca de ná
ni icir Misa tan siquiera.
Y no queremos jubarle
al Paére Santo una faena.

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GARROTE VIL PARA “LA PERLA” EN 1986

“Cánovas del Castillo y La Perla”

En octubre de 1896, la ciudad de Murcia va a ser testigo de uno de los acontecimientos más negros de la historia de España. El estado va a proceder a la que sería la última ejecución pública en nuestro país.

Josefa Gómez “La Perla” se enfrenta al garrote vil por un doble homicidio. Según los testimonios, todo apunta a que se trata de un fatídico descuido y no un asesinato en toda regla. Un caso en el que las más altas instituciones han pedido clemencia para la desdichada: el Ayuntamiento de Murcia, la Diócesis y hasta el propio verdugo han pedido el indulto para Josefa. Para ello se han enviado telegramas al rey Alfonso XII, al Papa y sobre todo al presidente del gobierno, un viejo conocido de la Región de Murcia, Cánovas del Castillo.

El presidente tiene en su mano firmar el decreto que salvará a Josefa y librará a la ciudad de Murcia de ser la última ciudad en España en presenciar una ejecución pública. Parece el mejor comodín a la hora de jugar esta partida.

Pero apesar de sus recuerdos jumillanos y murcianos, el presidente Cánovas no cede. Al parecer hay demasiados casos como el de Josefa y se quiere dar una lección ejemplarizante. La Perla será ejecutada.

Cuentan las crónicas que doce mil apesadumbrados y enfadados murcianos se despidieron de Josefa en el patíbulo. No deja de ser curioso que cerca del lugar donde Josefa fue ejecutada, hay una céntrica calle murciana llamada Cánovas del Castillo. El “amigo de Murcia” que pudo salvar a La Perla.

Fuentes:

Murcia paso a paso. Sus calles y sus nombres. Enrique Culebras Díaz.

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BARRIO DE LA PASIONARIA ( del Carmen) – Sin Fecha

Cuando el Barrio del Carmen fue el ‘barrio de La Pasionaria’ y otras anécdotas curiosas.

    El siglo XX en el Barrio del Carmen es motivo de una exposición que se inaugura hoy (18.30 horas), en el Centro Municipal, y tiene su origen en un taller de Técnicas de Investigación y Recuperación de la Historia Local en el que ha colaborado el equipo del edil de Cultura, Rafael Gómez, y la Junta Municipal. Conocer y recopilar la historia del Carmen era el objetivo de esta iniciativa, que permitirá a vecinos y foráneos descubrir cómo ha evolucionado esta parte de la ciudad y cómo era la vida de sus habitantes desde los comienzos de siglo a la llegada de la democracia.
La exposición recuerda que en el jardín de Floridablanca se celebró el primer gran acontecimiento del siglo XX en Murcia: la Feria Agrícola Minera y Ganadera. Fue en 1900 y esta feria se planteó como las exposiciones universales de París y Londres. En este parque histórico tenían lugar, desde los últimos años del siglo XIX, los bailes con bandas de música y orquesta, que coincidían en julio con las fechas de la novena a la Virgen y que posteriormente dieron lugar a las Fiestas del Carmen. Las integrantes del taller, coordinado por la profesora María Pilar García Galindo, recuerdan que, antes de la existencia de centros de enseñanza como el José Loustau y el Nuestra Señora del Carmen, los vecinos aprendieron a leer y escribir en aulas humildes en casas, en academias particulares, en edificios de viviendas y en colegios públicos y privados. Una de las imágenes incluidas es la de un grupo de niñas en el colegio Carmelitas de la calle Cartagena, acompañadas de las hermanas Socorro y Umbelina y del Padre Aguilar hacia 1957. La muestra se detiene en el primer uso que se dio al edificio situado junto a la iglesia del Carmen, que fue sede de la Universidad de Murcia de 1915 a 1935.
La vida universitaria hizo necesaria, según Jesús López Centenero, coordinador del Centro Municipal del Carmen, la creación de un colegio mayor, que se ubicó en el edificio del Hotel Regina, en la Plaza de la Media Luna (actual González Conde). Inaugurado en 1927, se llamó Colegio Mayor Jorge Guillén.
El ferrocarril ha determinado el crecimiento urbanístico del barrio. La estación Murcia del Carmen, construida en 1862, fue el motor que hizo posible la instalación, en sus inmediaciones, de un gran número de fábricas, convirtiéndose el barrio en la zona industrial por excelencia.
De la Fundición Peña, por ejemplo, salieron las verjas del jardín de Floridablanca, de la estación de tren y la del jardín Viudes; la fábrica de José Gómez y Cía se dedicaba a la producción de la hijuela, subproducto de los gusanos de seda, de los que se extraía la hebra que se utilizaba para la producción de hilo de sutura y de pesca; en en entorno de la calle Hernández del Águila estaba la fábrica de harinas La Constancia, que albergaba 5 edificios.
Durante la Guerra Civil, el barrio del Carmen pasó a denominarse ‘Barrio de La Pasionaria’ y la plaza de González Conde se rebautizó como ‘Plaza de Lenin’. También hay referencias a la construcción del Cuartel de Artillería, a los puestos callejeros de la calle Mateos, a las cocheras del tranvía y a los depósitos de distribución de Campsa.

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ASÍ SE DESTRUYÓ LA HISTORIA DE MURCIA – Sin Fecha

“ASI FUE COMO SE DESTRUYÓ LA HISTORIA DE MURCIA”

La modernidad llegó a Murcia, y a España, en la década de los 60 con el aperturismo que permitió el régimen franquista. De este modo comenzó un desarrollo urbanístico que pretendía modernizar las ciudades.

Con los Planes de Ordenación Urbana comenzó a correr el dinero y con él las obras “constructoras”, que no respetaron ni patrimonio ni espacios naturales. Al parecer, el concepto de “modernidad” iba ligado a la idea de dinero a costa de lo que fuera.

Sin sensibilidad histórica ninguna, se taparon ruinas arqueológicas con cemento o se destruyeron con nocturnidad y alevosía, por temor a ver paralizados los proyectos urbanísticos. De este modo cayeron en toda la ciudad: casas solariegas, blasonados, palacios, ventas, torres, algún castillo y ni hablar de lo acontecido en el litoral.

Es posible, que en esta década se tirara más patrimonio eclesiástico que con la desamortización del XIX, la República y la Guerra Civil juntas. Renacentista, barróco, modernista, arte islámico, romano, todo daba igual.

Los baños islámicos de la calle Madre de Dios en Murcia, cayeron en febrero de 1953 por orden del alcalde, se estaba construyendo la Gran Vía Salzillo que pasaba por encima.

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LA NACIÓN DE JUMILLA DECLARA LA GUERRA A MURCIA

La Nación de Jumilla declara la guerra a Murcia…

Castillo Jumilla 300x138 La Nación de Jumilla declara la guerra a Murcia...Muchos episodios, que hoy pueden parecernos extraños, generó el conocido Movimiento Cantonal en la Región de Murcia.Corría el año 1873 cuando el revolucionario federalista Antonete Gálvez, enarboló la bandera cantonal en el Fuerte Galeras de Cartagena. Podemos tomar este hecho como el pistoletazo de salida de varias situaciones (algunas peligrosas, otras casi de chiste…) que se dieron en nuestra tierra murciana.

Como por ejemplo: cuando los revolucionarios atacaron el Ayuntamiento de Murcia en calzoncillos o cuando la ciudad portuaria de Cartagena, quiso formar parte de los Estados Unidos de América.

Eran tiempos confusos. Se había instaurado la I República y cada español tenía un concepto de Estado. Pero entre todas las ideas políticas del momento, arraigó mucho el nacionalismo federal: cada uno se sentía de “su pueblo” y de nadie más. Se iban sucediendo declaraciones de independencia por todos los rincones de la geografía española.

“no dejar en Murcia piedra sobre piedra…”

De entre todas, destacamos la proclamación cantonalista que hizo el Ayuntamiento de Jumilla en 1873. Con una advertencia a Murcia que suena a verdadera declaración de guerra:

“La nación de Jumilla desea estar en paz con todas las naciones extranjeras y, sobre todo, con la nación murciana, su vecina; pero si ésta se atreve a desconocer nuestra autonomía y a traspasar nuestras fronteras, Jumilla se defenderá, como los héroes del 2 de Mayo (de 1808), y triunfará en la demanda (…) y a no dejar en Murcia piedra sobre piedra”

Pasaron los años y el cantonalismo se extinguió. Ni Jumilla, ni Murcia, ni Cartagena llegaron a consolidarse como verdaderas naciones. Casi cuarenta años después de esta aventura nacionalista, el 12 julio 1911, Jumilla fue declarada “ciudad” curiosamente por un rey, Alfonso XIII.

Fuente: Región de Murcia. Vegas, mares, montañas… Mucho más de lo que imaginas. Ismael Galiana Romero. Destino Everest.

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¡¡ COMO HAN CAMBIÁO LAS VESTIMENTAS !! – 1975

De mi biblioteca familiar (1975)

¡¡ CÓMO HAN CAMBIÁO LAS VESTIMENTAS !!

No s´enfade osté paere,
y sa menester que comprienda,
que las moas hace tiempo
ya cerculan en la güerta.
Enantes, más que s´usaban
las calcetas y esparteñas,
y abora, ya son zapatos
y güenas medias de sea.
Osté sera mu panocho,
como tamién jué su agüela,
pero tuiquio ha cambeao
y no hay que dalle más güeltas.
Póngase osté calzoncillos
qu´el zaragüel no se lleva
y merquesé pantalones,
sombrero y una chaqueta
¿Pero no compriende paere,
que tuiquia esa vestimienta,
anque sea mu respetá
ya no s´estila en la güerta ?.

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LA CARESTÍA – 1975

Biblioteca familiar (1975)
(24/01/2016)

LA CARESTÍA

Er puro azaite de oliva
se queará de reserva
pa olear al qu´esté a pique
d´estirar la pata erecha
y ponelle mariposas
a las álimas en pena,
poique al precio qué ha tomáo,
¡que son noventa pesetas!,
no se puén hacer fritás
de crillas y berenjenas,
ni echalle a las ensalás
ni a los gonces é las puertas.
Querer sujetar los precios
es querer asar manteca,
pos, sigún los astromonos
qu´escarcuñan las estrellas
y los Sirnos der Zocato
icen que, con toa certeza
los precios no abajarán
hista qu´el olmo eche peras.

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ESTO ES LA REMATAÉRA – 1975

Biblioteca familiar (Año 1975)
(23/01/2016)

ESTO ES LA REMATAÉRA

Pa no gastar gasolina
y destirarse las piernas,
ejar qu´escánsen los autos
y coger las bleciquetas,
que hay munchos apoltronaos
hechos unos barrigueras,
que no andan por na der mundo
ni a gorpes de llamaéra,
poique no abajan der coche
ni pa ir a coger brevas.
Remaniente al gás gutano,
ahorrar angunas botellas,
guisando , como es debío,
con ramujas y con leña,
el que quía calefración,en una güena cal´lera
qu´echecuatro rajas gordas
de carrasca u de olivera,
y pa chumarrar marranos
con esparto de la sierra;
que to esto no hay que importallo,
y se ahorrarán munchas perras,
vrigilando las divisas
pa que no sargan más qu´entran.

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CENTRAL NUCULAR EN CABO COPE – 1974

De mi biblioteca familiar (1974)

RIFERENTE A LA CENTRAL NUCULAR EN CABO COPE

Dende Lorca a Santomera
hay ya munchos perráneos
que tién la mosca en la oreja,
con la Central Nucular
que quien poner aquí cerca,
encomedio el cabo Cope,
sigún angunos proyetan.
Icen tós los que se crén
mu luchos en la materia,
que si s´esturrea angún átomo
de los que tié la cal´lera
tó lo que pesque alreor,
por lo menos en cien leguas,
lo ejará hecho carbonato
y no crecerá la yerba;
que pué ser muncho prejuicio
pa la marcha de la güerta,
y también pa las presonas
y h´ista pa las mesmas bestias.

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S´HA PUESTO TÓ POR LAS NUBES – 1974

Biblioteca familiar (1974)

S´HA PUESTO TÓ POR LAS NUBES

Está ya más que sabío
c´abora en la nueva Era,
el precio e las comías,
la cocina gutanera,
las medias, los carzoncillos
y enda el higo de palera,
ha tomao una carruchera
que miajiquias más o menos,
si es que Dios no lo rimedia,
las probes amas de casa,
si van al Supermercáo
a la Plaza u ande quieran,
pa mercar una lechuga,
dos cebollas molineras
un manojo perejil
u ambún remate e peras,
ya puén correr tos los puestos
y escarcuñar lo que quieran,
p´hacer un encebollao
u ambuna sopa ligera,
anque merquen con oferta
escurren la fartriquera.

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